“Ahora que lo pienso la idiotez debe ser eso: poder entusiasmarse todo el tiempo por cualquier cosa que a uno le guste, sin que un dibujito en una pared tenga que verse menoscabado por el recuerdo de los frescos de Giotto en Padua. La idiotez debe ser una especie de presencia y recomienzo constante: ahora me gusta esta piedrita amarilla, ahora me gusta "L'année dernière à Marienbad", ahora me gustas tú, ratita, ahora me gusta esa increíble locomotora bufando en la Gare de Lyon, ahora me gusta ese cartel arrancado y sucio. Ahora me gusta, me gusta tanto, ahora soy yo, reincidentemente yo, el idiota perfecto en su idiotez que no sabe que es idiota y goza perdido en su goce, hasta que la primera frase inteligente lo devuelva a la conciencia de su idiotez y lo haga buscar presuroso un cigarrillo con manos torpes, mirando al suelo, comprendiendo y a veces aceptando porque también un idiota tiene que vivir, claro que hasta otro pato u otro cartel, y así siempre.”
Julio Cortázar
Menos mal que soy tan ingenuo como para creer que soy idiota. Pero es cierto, mi idiotez parcial o más bien dicho mi ignorancia de ciertas cosas, que para otros pueden ser indispensables, me permite aún maravillarme por películas muy buenas. Tal vez pueda venir alguien a hablarme de los defectos obvios para ellos en las películas, pero no me quitara lo que me reí viendo a “Darth Vader” sentir “la fuerza” y defendiendo a la princesa y a la república, todo porque está enamorado.
Creo que el único defecto es que esa ignorancia me impide entender como ese personaje colectivo “La Comunidad” que es destinatario y ayudante es también oponente y se desmiembra poco a poco, si siguen teniendo el mismo objetivo y fueron enviados por el mismo destinador. O también puede ser que el personaje de “La comunidad” sea alguien concreto como la vendedora, aunque no lo creo porque su objetivo no es tan primordial y la película no se basa en su objetivo tanto como en el de ellos. También podría ser el falso “Darth Vader” pero el me parece más un personaje secundario que interviene más como oponente a que la comunidad obtenga el dinero, porque se alía primero con el viejo y después con la vendedora. El dueño de la pensión podría ser el protagonista ya que es, gracias a su único descuido, en 20 años, al ir a Eurodisney, por lo que sus planes se empiezan a derrumbar; pero él muere antes de tiempo y la historia sigue.
Por lo que no me queda más que declararme un idiota y seguir riendo cada vez que un personaje, visto desde cierta focalización, parezca un retrasado, solo para cambiar a otra y ver que es más inteligente que el resto.
Espero poder ser idiota un poco más de tiempo y disfrutar de las cosas sin darles nombre o sombra a algo ajeno a las palabras o al menos las que hasta ahora conozco…
Ingenuo que se cree Idiota: Carlos Barrionuevo
viernes, 15 de febrero de 2008
domingo, 10 de febrero de 2008
Pablo Palacio
¿No ha comido usted carne cruda? ¿Por qué no ensaya?

Pues Pablo Palacio para mi es un persona GENIAL, su vida duró 41 años, nació en 1906 y murió en 1947, una época donde la literatura únicamente trataba sobre los derechos de las personas y sobre política, ya que vivió en momentos cruciales de la historia ecuatoriana, también donde surge un gran desarrollo. Él fue una persona arriesgada por su literatura, ya que fue la única en su estilo, se atrevió a publicar obras como Un Hombre Muerto a Puntapiés y El Antropófago, donde no habla de política ni de sus problemas, al contrario, habla de cosas muy improbables cosas amargas, frías, etc. Aquí es donde para mi viene la genialidad de Pablo Palacio donde él a pesar del tiempo de crisis en que se vivía desarrolló un estilo diferente al de las demás personas de su época, un estilo que se desarrolló muchos años después de su muerte, un ser extraordinariamente precoz para la época que vivía. "Donde no hay cosas imposibles sino improbables"
Mi vivencia personal
Por el momento he leído tres de sus obras, me parece que hasta ahora es lo que mas me ha agradado leer en este año lectivo; los demás autores, la verdad, no me gustaban me aburrían incluso me desagradaban. Antes de entrar a sexto curso me encantaba leer, no me contrariaba para nada, leía mas libros de los que me mandaban al colegio. Al entrar en sexto curso, las clases de literatura me parecieron geniales, pero me desagradaba completamente leer lo que nos mandaba el profesor, me pesaban mucho, por esas obras que leí al principio del año como los cuentos de Carpentier no me llamaban mucho la atención; pueda ser que tenga una excelente narrativa, un excelente manejo de palabras, una excelente contenido, rica en vocabulario, pero simplemente no me gustaban, tal vez no aprecie el arte como debería ser, pero no puedo hacer nada, es mi forma de ser, tal vez un poco facilista pero sea como sea no me gustaba, desde que comencé a leer libros como los de Carpentier, la literatura me desagradaba a como de lugar.
Pero después de Carpentier leímos Rulfo me pareció el mejor autor y una salvación para mí, ya que estaba harto de Carpentier, volvía a leer con ganas sin aburrimiento y sin vagancia, lo entendía mejor incluso me agradó analizar sus cuentos con la narratología, simplemente me parecía divertido.
Y bueno después de una buena experiencia con Rulfo se viene PABLO PALACIO, un excelente autor como dije al principio con una vida sumamente inusual e interesante una persona única en su especie, y pues su literatura no se queda atrás, me perece súper interesante y entretenida, no me aburre al contrario me divierte, me gusta leer este autor, y lo mejor de todo y lo que mas me alegra es que es ECUATORIANO. Un orgullo que en mi país existan también escritores como él.
"Era un escritor conceptual absurdista. Era demasiado filosófico como para ser comprendido"
Por: David Echeverría
sábado, 9 de febrero de 2008
Cuando me toque a mí
Una película de Víctor Arregui
A mi me gusta mucho el cine independiente, cuando quiero ver una de estas películas mi lugar favorito es el Cine Ocho y Medio, donde gente que de verdad sabe de cine va, yo no se mucho de cine pero me gusta ver cine de verdad. En este caso no fui a ver al Cine Ocho y Medio, sino al Cinemark, es un chévere cine también, pero la gente que va allá, va solamente por diversión y no para apreciar las películas, me disgustó mucho los comentarios que oía de la gente al salir de la sala de cine, comentarios como “quedó inconclusa”, “no entendí” y la que si de verdad me desagradó fue “NO ME GUSTÓ EL FINAL”, lo único que saque de conclusión de ésta gente es que NO ENTENDIERON LA PELÍCULA, porque, personalmente, el final fue lo MEJOR de toda la película, para mi fue excelente.Esta película fue la mas taquillera en Quito y Cuenca, según el diario HOY, la película fue vista por 7580 personas en la primera semana y supera considerablemente a la otra película ecuatoriana Qué Tan Lejos, esta película no solamente quedará en el Ecuador sino que también sale al mundo, tiene un futuro internacional, se proyectará en Venezuela, también se pasará en la famosa cadena de cines franceses NK2 y existirá la posibilidad que visite los cines de España. El director Víctor Arregui participará en la selección oficial del Festival Internacional de Miami.
El final es inevitable. Ésta película te da un aire de muerte, es súper realista, te hace pensar como será la vida de un medico legista, que es el trabajo que cumple el protagonista (Arturo Fernández), el actor que representa este papel es Manuel Calisto Sánchez, y me parece uno de los mejores actores que he visto en mi vida, tiene una forma de actuar única, es genial (disculpen por tantos adjetivos pero no encuentro las palabras para describirlo), demuestra un persona completamente fría, VIVA, si a eso se le podría llamar vivir, pero muerta por dentro, no tiene sentimientos, todo le da igual, lo único que le queda son “sus muertitos”.
Este personaje es único “Arturo Fernández”, para él la vida esta de más, es falto de amor, emociones, sentimientos, en sí, no le importa nada. Por su forma de ser ha olvidado amar, lo que es la pasión, esto vemos al momento en que esta en intimidada con la recepcionista. Ha olvidado todo ya nada de causa emoción, lo único que espera de la vida es la muerte, nada más, es decir cuando le toque a él.
En el final miramos que el “borracho” el papa del niño hospitalizado llega al hospital, no se sabe si muere o vive y también miramos en la última escena dormido a Arturo, esperando y viviendo hasta que le toque a él. Pues lo que saque YO de conclusión, de esta película y sobretodo de este última escena, fue que el final de todos va ha ser el mismo, la muerte es inevitable. Pero a los que esperan con ansia este final puede demorar más de lo que piensa, y los que no quieren llegar a este final son los que mas rápido llegan.
Una EXCELENTE película para mí, no puedo decir más.
Dios los cría y Quito los junta. La muerte los iguala. es el lema de esta GRAN película.
POR: David Echeverría
La Misión


Esta película se realiza en Sudamérica, siglo XVIII. La Misión su lugar es la jungla tropical que está por encima de las cataratas de Iguazú. Allí un jesuita, el padre Gabriel (Jeremy Irons), sigue el camino de un jesuita crucificado llamado Julián quien imaginaría que esta acción traería a un hombre cuya vida se entrelazaría difícilmente, sin más armas que su fe y una flauta. Al ser aceptado por los indios guaraníes, Gabriel crea la misión de San Carlos. A sus seguidores se une Rodrigo Mendoza (Robert De Niro), ex traficante de esclavos, mercenario y asesino, que encuentra su redención entre sus antiguas víctimas, convirtiéndose a su vez en jesuita. Uno confía en el poder de la oración. El otro cree en la fuerza de la espada.
Esta película que relaciona un manejo del tiempo lineal, una trama muy apasionante devotan a mostrar el servicio, conviene analizar pues en ella encontramos datos muy referenciales como la esclavitud que hace el inicio de la cultura entre los guaraníes un movimiento totalmente impresionante de el arte entre ello motivado por el jesuita Gabriel despertando un rotundo gusto por la música, son obra de sus ágiles y habilidosas manos. Este hecho importantísimo es como el espejo de lo que ocurre en Sudamérica y ahí es donde nos involucra pues podemos equipararla con la Escuela Quiteña y el nacimiento de nuestros propios artistas entre la adversidad que presentaba la esclavitud de aquellos tiempos.
Por: Mauricio Cuadrado


Esta película se realiza en Sudamérica, siglo XVIII. La Misión su lugar es la jungla tropical que está por encima de las cataratas de Iguazú. Allí un jesuita, el padre Gabriel (Jeremy Irons), sigue el camino de un jesuita crucificado llamado Julián quien imaginaría que esta acción traería a un hombre cuya vida se entrelazaría difícilmente, sin más armas que su fe y una flauta. Al ser aceptado por los indios guaraníes, Gabriel crea la misión de San Carlos. A sus seguidores se une Rodrigo Mendoza (Robert De Niro), ex traficante de esclavos, mercenario y asesino, que encuentra su redención entre sus antiguas víctimas, convirtiéndose a su vez en jesuita. Uno confía en el poder de la oración. El otro cree en la fuerza de la espada.
Esta película que relaciona un manejo del tiempo lineal, una trama muy apasionante devotan a mostrar el servicio, conviene analizar pues en ella encontramos datos muy referenciales como la esclavitud que hace el inicio de la cultura entre los guaraníes un movimiento totalmente impresionante de el arte entre ello motivado por el jesuita Gabriel despertando un rotundo gusto por la música, son obra de sus ágiles y habilidosas manos. Este hecho importantísimo es como el espejo de lo que ocurre en Sudamérica y ahí es donde nos involucra pues podemos equipararla con la Escuela Quiteña y el nacimiento de nuestros propios artistas entre la adversidad que presentaba la esclavitud de aquellos tiempos.
Por: Mauricio Cuadrado
Invente joven, invente..
Gabriel Gracía Marquez tenía razón, “En América Latina y el Caribe, los artistas han tenido que inventar muy poco, y tal vez su problema ha sido el contrario: hacer creíble su realidad.” (Fantasía y creación artística en América Latina y el CaribePublicado en Voces. Arte y literatura. San Francisco - California. Marzo de 1998. Número 2.)
Esto se ve reflejado en los textos de Pablo Palacio, sus historias son tan increíbles que lo más seguro es que pasen, tal vez no encontremos hoy en día muchas brujas dispuestas a convertir en árboles a los mozos que acuden a pedir su ayuda, pero solo porque entonces no ganarían nada y hoy en día ni siquiera las brujas viven del aire. Pero lo que si, estoy seguro de encontrar es, a un hombre que se arriesga a sufrir una intoxicación por comer mariscos, con tal de cumplir con sus deberes de esposo. Es más, cuando el diario Extra publicó en sus páginas, una de las historias de Pablo Palacio, a la gente no le extraño el hecho, sino como estaba escrito.
Y al contrario de lo que dijo un amigo antes, espero no le importe que ataque a matar a su idea, yo no creo que sea una “mala imitación de SHERLOCK HOLMES” sino al contrario. Ambos prendieron su pipa, antes de empezar, y luego a inducir. Ninguno tuvo la necesidad de ir a la escena del crimen sino que se valen de los reportes de otros. Lo único que cambia es el narrador, ya que en las historias de Arthur Conan Doyle, es un narrador testigo en primera persona, y en Palacio es un narrador protagonista en primera persona, así tenemos que son el mismo personaje solo que visto desde sí y desde otros, y también en diferentes épocas. Pero el razonamiento es el mismo, se valen de que el mundo actúe de la forma más común y corriente para obrar, y por eso les es tan fácil descubrir los hechos acaecidos y le dan al lector la posibilidad de creer o no en lo que te presentan. Es cierto que en Palacio se genera la sensación de que es producto de su imaginación únicamente mientras que Conan Doyle te da la falsa seguridad de más pistas
Por eso yo creo que el personaje de Palacio es mejor detective, porque no necesita de Doctores Watson, de tantas pistas que apunten a lo que él ya sabe, ni necesita que la gente le crea, o inclusive que nosotros le creamos, es verdad aunque sea solo para él.
Hilvanador: Carlos Barrionuevo
Esto se ve reflejado en los textos de Pablo Palacio, sus historias son tan increíbles que lo más seguro es que pasen, tal vez no encontremos hoy en día muchas brujas dispuestas a convertir en árboles a los mozos que acuden a pedir su ayuda, pero solo porque entonces no ganarían nada y hoy en día ni siquiera las brujas viven del aire. Pero lo que si, estoy seguro de encontrar es, a un hombre que se arriesga a sufrir una intoxicación por comer mariscos, con tal de cumplir con sus deberes de esposo. Es más, cuando el diario Extra publicó en sus páginas, una de las historias de Pablo Palacio, a la gente no le extraño el hecho, sino como estaba escrito.
Y al contrario de lo que dijo un amigo antes, espero no le importe que ataque a matar a su idea, yo no creo que sea una “mala imitación de SHERLOCK HOLMES” sino al contrario. Ambos prendieron su pipa, antes de empezar, y luego a inducir. Ninguno tuvo la necesidad de ir a la escena del crimen sino que se valen de los reportes de otros. Lo único que cambia es el narrador, ya que en las historias de Arthur Conan Doyle, es un narrador testigo en primera persona, y en Palacio es un narrador protagonista en primera persona, así tenemos que son el mismo personaje solo que visto desde sí y desde otros, y también en diferentes épocas. Pero el razonamiento es el mismo, se valen de que el mundo actúe de la forma más común y corriente para obrar, y por eso les es tan fácil descubrir los hechos acaecidos y le dan al lector la posibilidad de creer o no en lo que te presentan. Es cierto que en Palacio se genera la sensación de que es producto de su imaginación únicamente mientras que Conan Doyle te da la falsa seguridad de más pistas
Por eso yo creo que el personaje de Palacio es mejor detective, porque no necesita de Doctores Watson, de tantas pistas que apunten a lo que él ya sabe, ni necesita que la gente le crea, o inclusive que nosotros le creamos, es verdad aunque sea solo para él.
Hilvanador: Carlos Barrionuevo
Le dicen Epoca Colonial o Colonialismo, algunos la llaman tiranía, yo simplemente quiero escribir sobre ella....
Según el diccionario "El colonialismo es la influencia o la dominación de un país por otro más poderoso de una forma violenta, a través de una invasión militar, o sutil" pues que les diré sobre el colonialismo hay muchos puntos de vista sobre el colonialismo y como soy ecuatoriano, pues haré lo obvio veré a la colonia asi como se ve desde nuestro país. Según información obtenida arduamente (gracias a Javier Cevallos por el dato) la época colonial en Ecuador duró algo así como 300 años los cuales se los comprende desde el siglo dieciseís hasta más o menos el siglo dieciocho y algunos años del siglo diecinueve, en los que para que nuestro país estuvo en un tira y afloja d
e Presidentes, no sabíamos hasta donde llegaban nuestros límites territoriales, rebeliones indígenas eran sofocadas de la manera más sútil conocida hasta el momento, VIOLENCIA, y pues aunque era efectiva se perdían muchas vidas que de una u otra manera no eran del todo culpables de lo que pasaba, esto se mantuvo a inicios del siglo dieciséis hasta el siglo diecisiete, en este lapso de tiempo el comercio era casi nulo, casas rústicas, ideas conservadoras, y hablando más específicamente en QUITO pues el avance no fue del todo hacia "adelante" siendo un periodo casi estancado, época de Presidentes Guerreros (Presidentes de espada), en la que los cimientos de las Iglesias más importantes de Quito podían verse claramente y en la que la única fuente de DINERO pues era la codiciada minería, y su más importante ícono las Minas de Potosí...........Pero como dije anteriormente solo hasta el siglo diecisiete ya que en este siglo pues el avance si
fue muy importante y hacia adelante "como debe de ser" la idea de ciudad (en Quito obviamente) entró muy bien en los quiteños, se buscó establecer límites, el avance cultural y artístico se dió (al fin....) gracias a los intelectuales que fueron apareciendo y a un sinnúmero de personajes, Santa Mariana de Jesús y el Barón Héctor de Carondelet el cual debemos el Palacio de Carondelet y que aunque no fue quiteño de nacimiento pues ayudó mucho a su desarrollo siendo entre otros muy importantes personajes, de este periodo tenemos como primer presidente a HERNANDO DE SANTILLANA como EL PRIMER PRESIDENTE DE QUITO (La cual reemplazaba a los gobernadores llamada cédula habiéndo muchas y además designado por el rey de nada más y nada menos que...........ESPAÑA) siendo él un presidente de Toga o mejor dicho un Burócrata, para finalizar pues tomamos en cuenta que este periodo fue de gran actividad comercial y para Quito mucho más ya que los textiles (su fuerte) fueron muy cotizados dando realce e importancia a nuestra ciudad.........
e Presidentes, no sabíamos hasta donde llegaban nuestros límites territoriales, rebeliones indígenas eran sofocadas de la manera más sútil conocida hasta el momento, VIOLENCIA, y pues aunque era efectiva se perdían muchas vidas que de una u otra manera no eran del todo culpables de lo que pasaba, esto se mantuvo a inicios del siglo dieciséis hasta el siglo diecisiete, en este lapso de tiempo el comercio era casi nulo, casas rústicas, ideas conservadoras, y hablando más específicamente en QUITO pues el avance no fue del todo hacia "adelante" siendo un periodo casi estancado, época de Presidentes Guerreros (Presidentes de espada), en la que los cimientos de las Iglesias más importantes de Quito podían verse claramente y en la que la única fuente de DINERO pues era la codiciada minería, y su más importante ícono las Minas de Potosí...........Pero como dije anteriormente solo hasta el siglo diecisiete ya que en este siglo pues el avance si
fue muy importante y hacia adelante "como debe de ser" la idea de ciudad (en Quito obviamente) entró muy bien en los quiteños, se buscó establecer límites, el avance cultural y artístico se dió (al fin....) gracias a los intelectuales que fueron apareciendo y a un sinnúmero de personajes, Santa Mariana de Jesús y el Barón Héctor de Carondelet el cual debemos el Palacio de Carondelet y que aunque no fue quiteño de nacimiento pues ayudó mucho a su desarrollo siendo entre otros muy importantes personajes, de este periodo tenemos como primer presidente a HERNANDO DE SANTILLANA como EL PRIMER PRESIDENTE DE QUITO (La cual reemplazaba a los gobernadores llamada cédula habiéndo muchas y además designado por el rey de nada más y nada menos que...........ESPAÑA) siendo él un presidente de Toga o mejor dicho un Burócrata, para finalizar pues tomamos en cuenta que este periodo fue de gran actividad comercial y para Quito mucho más ya que los textiles (su fuerte) fueron muy cotizados dando realce e importancia a nuestra ciudad......... Ahora que les debo cinco minutos de su tiempo (bueno no se cuanto se habrán demorado en leer un poco a la Colonia, pero lo que sea cárguenlo a mi cuenta) solo les diré que no fue la horrible época que se pinta aunque tuvo sus problemas, y que aunque la independencia era lejana pues no fue del todo oscura la idea de sobrevivir gracias al Imperio ESPAÑOL, por ahora los dejo y aunque faltan otras dos épocas de la Colonia pues ya saben las pondré luego........
"Seudohistoriador" Alfonso Caicedo E.
Un Duende, Un gran Quiteño...

Francisco Javier de Santa Cruz y Espejo
Espejo fue uno de los más ilustres hombres del Quito colonial, por no decir que fue el mejor, ya que dio al Ecuador muchos aportes en muchos ámbitos de la ciencia, -Su ilustración abarca la Teología, las Leyes, las Letras, la medicina y la Literatura etc..- pero el que analizaremos en "Seres sin sombra" será en el ámbito puramente literario. Su tarea como escritor se pone de manifiesto en varios géneros: el ensayo científico, el periodismo, la oratoria, la epístola, el panfleto
Espejo era muy apegado en la lectura, tanto que en 1791 recibió el encargo de la Biblioteca Pública actuó en este empleo con mucho agrado y lo aceptó porque encontraba una oportunidad para instruirse más en los libros, asi comenzo su trabajo un poco mas creativo siendo sus obras una respuesta a sus vivencias como son sus "Defensas de los curas de Riobamba" y sus "Cartas Riobambenses"; su preocupación por el pueblo de Quito, está demostrada en "Primicias de la Cultura de Quito"; sus incógnitas teológicas en "El Sermón de los Dolores de la Virgen" o "El Panegírico del Apóstol San Pedro".
En el aspecto un poco más literario, Espejo es uno de los más grandes exponentes de las letras ecuatorianas
La primera obra de Espejo es "El Nuevo Luciano",en el refleja su vasta erudición en lo que respecta a la literatura, Ciencias y Artes; muchas observaciones referentes a las costumbres de la colonia.
Otras de sus obras:
*"Marco Poncio Catón", en esta obra refuta las acusaciones vertidas en su contra con motivo de la aparición de su primera obra; en ella hábilmente desbarata con documentos los insultos de sus enemigos.
*La tercera, "La Ciencia Blancardina" en ella aparece Espejo públicamente, como partidario de las ideas libertarias y de los movimientos intelectuales franceses.
*La cuarta "El Retrato de Golilla", al hablar en ella contra el Rey Carlos III y sus ministros y aplaudiendo el levantamiento de los indios del Perú Túpac Amaru y Catari, fue procesado.
*La quinta "Reflexión acerca de las viruelas", ya que en este tiempo el sarampión y la viruela azotaban hogares ecuatorianos, especialmente Quito; da en ella consejos apropiados para evitar su propagación, descubriendo el virus que ocasionó este flagelo.
*La Sexta "Defensa de los Curas de Riobamba"; aquí se refleja todos los conocimientos en leyes para que triunfe el pleito.
*La Séptima "Discurso a los Quiteños"; hace un elogio de las bellezas de Quito y las cualidades de algunos notables quiteños.
"PRIMICIAS DE LA CULTURA DE QUITO", es el Primer Periódico Ecuatoriano que circuló el 5 de enero de 1792 (salieron 7 números) con el afán de dar a publicidad las inquietudes sobre los problemas que se suscitaban en la colonia.
Espejo a travez de cartas dejadas en las noches en las puertas de mucha gente, se gano la fama de "El Duende" logro hacer publicos los problemas de la colonia pero esto tambien lo llevo a la muerte.
Por Fabian Carvajal
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